CAPITULO 1024

Capítulo 1024: Montaña Espiritual Li Qiye viajó a través de la meseta y entró en numerosos templos para debatir contra los monjes superiores.

A pesar de los innumerables templos localizados aquí, no pudo encontrar un solo rival.

No importaba cuán grandes fueran los monjes, se quedarían perplejos en el momento en que hablara una o dos oraciones budistas o revelara un mudra.

Sus visitas a los templos le hicieron ganar muchos seguidores.

Dondequiera que fuera, un gran grupo de seguidores que consistía en cultivadores y mortales estaría justo detrás de él.

Cuando caminaba, los espectadores desde la distancia vieron esto y no pudieron evitar señalarlo: "¿Qué monje superior es ese? Tener tantos seguidores...'' ''Es tan joven, pero tienen tan alto logro en el budismo.

Esto es realmente increíble, tal vez él puede unirse a Nalanda", comentó un experto con un toque de emoción.

Después de haber sido recibido en todos los templos, la afinidad budista de Li Qiye estaba en el más alto nivel.

En este momento, él no tenía ningún resplandor sagrado o mantra, cada una de sus acciones estaba afectando el ritmo de toda la meseta.

Tal como dijo antes, él era Buda.

"Iremos a la Montaña Espiritual".

Eventualmente, le dijo a Wo Longxuan que seguía detrás de él.

Todavía estaba envuelta en negro para que nadie pudiera ver su verdadera apariencia.

Ella no pudo evitar mirar a los seguidores y preguntó: "¿Qué hay de ellos? ¿Ellos vienen también?'' Ella había estado presenciando el poder del budismo en estos últimos días.

Una vez convertidos, actuarían completamente diferente, como si estuvieran perdidos en un sueño.

Solo mirando a los seguidores detrás de él lo hizo aparente.

No sabían quién era Chu Yuntian, pero después de escuchar los debates de las Escrituras y las prédicas dhármicas, inmediatamente se unieron a él para convertirse en sus adoradores devotos.

Tenían diferentes expresiones: algunos eran pacíficos, otros estaban aturdidos, y algunos no se tuvieron cambio aparente.

Hubo una similitud a pesar de la variedad de expresiones.

En este momento, Li Qiye colocó sus palmas juntas verticalmente y gritó: "¡El dharma no tiene límites, el arrepentimiento es la salvación!" Su grito resonó como un trueno.

Fue un despertar como si un cuenco de agua fría se vertiera sobre la cabeza o un trueno que resuena en la mente.

En esta fracción de segundo, el sello budista en la mente de estos seguidores desencadenó muchas ondas que afectaron su alma.

Todos se despertaron y volvieron a estar lúcidos.

Algunos miraron a su alrededor e incluso uno preguntó: "¿Dónde queda este lugar?" Parecía un grupo de borrachos que volvían a estar sobrios, desconocían por completo su ubicación.

En este momento, estaban perdidos.

Wo Longxuan respiró hondo e incluso sintió un escalofrío recorrer su espina dorsal.

Los cultivadores tenían un nombre para esta posesión.

Entrar en la mentalidad budista en la meseta era solo otro tipo de ''posesión''.

Una vez embelesados, quedarían hipnotizados y olvidarían todo lo demás mientras se entregaban a un ritmo budista, brindando tranquilidad y una firme convicción.

Después de despertar a la multitud, Li Qiye solo sonrió y se fue, dejando atrás a los seguidores confundidos que no sabían a dónde ir.

Wo Longxuan se calmó y rápidamente lo alcanzó.

Ella caminó hombro a hombro con él y tuvo que preguntar: ''¿Ese era el dharma?'' "Por supuesto".

Li Qiye se rio entre dientes y dijo rotundamente: "¡La doctrina dice que el dharma no tiene límites, el arrepentimiento es la salvación! Una vez que entran en este estado ilimitado, viajarían para siempre dentro del dharma ilimitado si un monje superior no les da una respuesta''.

Ella exclamó: ''¡Esto es un arte demoníaco!'' No era una persona de mente cerrada.

Antes de esto, ella tenía una visión muy positiva con respecto a la paz, bondad e igualdad del budismo.

Sin embargo, después de llegar a la meseta y ver el dharma sin igual de Li Qiye, se sintió un poco asustada.

Debido a esto, cada vez que discutía contra los monjes superiores, no se atrevía a quedarse cerca ya que temía no ser capaz de proteger su corazón y caer en el dharma sin límites como los otros seguidores.

''Un pensamiento para convertirse en Buda, un pensamiento para convertirse en el Diablo.

No lo olvides, esta es la Meseta Funeraria Budista".

Li Qiye sonrió tranquilamente: "Incluso si no crees en el budismo, te sentirás más o menos afectada después de permanecer en este lugar por un tiempo".

Ella lo miró y le preguntó: "¿Y tú? ¿Estás afectado?'' Por supuesto, ella sabía sobre el efecto de la meseta a largo plazo.

Debido a esto, muchos solo se quedarían aquí por uno o dos años antes de partir.

De hecho, un gran grupo había sido afectado por esto antes.

Incluso los extraordinarios Dioses Rey que se quedaron aquí por mucho tiempo sintieron la necesidad de convertirse al budismo.

''¿Yo?'' Li Qiye respondió pausadamente mientras su afinidad budista continuaba extendiéndose: “Soy Buda.

Yo soy el que afecta a la meseta, no al revés".

Ella meditó en silencio.

Estas palabras no eran vacías ni carecían de sentido.

Ella estaba un poco conmocionada y se preguntó si este Chu Yuntian había sido un creyente budista y había practicado esta doctrina desde muy joven.

"¿Por qué el budismo en la meseta es diferente? ¿Por qué es mucho más fuerte en comparación con otras ubicaciones? Los altos monjes tienen una influencia mucho mayor aquí.

¿Hay un secreto? ¿Es por Nalanda? Ella soltó un montón de preguntas.

De hecho, ella no era la única persona que tenía estas preguntas.

Muchos habían pensado en por qué el poder de la fe budista se amplificó mucho en la meseta.

En los nueve mundos, habían existido muchos templos budistas.

Sin embargo, ningún lugar era como la Meseta Funeraria Budista en términos de influencia.

"Es un secreto y siempre lo será.

Si un secreto puede ser descubierto fácilmente por otros, entonces ya no sería un secreto''.

Li Qiye se rio y continuó.

"Olvídalo entonces." Ella bufó y fue tras él.

En sus ojos, no era solo la meseta escondiendo un secreto, esta persona llamada Chu Yuntian estaba escondiendo algo también.

Eventualmente, los dos llegaron a la ubicación más importante de la meseta, el área más sagrada con el nombre de Montaña Espiritual.

Esto siguió siendo cierto para todos los budistas en los nueve mundos.

“Una montaña no necesita ser alta, la sola presencia de Buda la hace divina”.

Esta frase fue muy apropiada cuando se usaba para describir a la Montaña Espiritual.

Hubo innumerables picos altos en la meseta.

Algunos incluso llegaron muy lejos en el cielo con estrellas que los rodeaban.

La Montaña Espiritual no era pequeña, pero en comparación con los otros grandes picos, definitivamente no era rival.

Sin embargo, esta montaña de tamaño modesto fue muy famosa.

Millones de creyentes se arrodillaron con numerosos altos monjes cantando en su base.

¡Montaña Espiritual, el lugar más sagrado de la meseta donde se encontraba el Templo de Nalanda! Mientras miraba la montaña, uno encontraría destellos budistas en todas partes.

Incluso aquellos que estaban muy lejos podían verlos sin importar la hora del día.

Todavía brillaban e iluminaban este mundo.

Era como si la Montaña Espiritual defendiera esta área de la Meseta Funeraria Budista.

No importa el momento y el lugar, su luz budista era eterna y brillaba intensamente incluso durante la época más oscura.

Los templos construidos en las colinas adyacentes eran sagrados y majestuosos.

Había santos monjes cantando arriba mientras estaban protegidos por dragones celestiales.

Arhats y Bodhisattvas estaban realizando sermones.

Toda la montaña parecía ser un reino celestial, alejado del mundo terrenal y de la multitud enloquecedora.

Cualquiera tendría la necesidad de postrarse mientras estaba parado en la base de esta montaña.

¡Querrían inclinarse cada tres pasos o postrarse para siempre ante su grandeza! Debido a esto, hubo innumerables seguidores arrodillados en el exterior.

Hubo mortales, cultivadores e incluso gobernantes.

¡Incluso famosos Paragones Virtuosos se podían encontrar aquí! En este lugar, si uno era un mortal o un paragón ya no era importante.

¡Todos los seres sintientes eran iguales ante Buda! Fuera de Nalanda, también había dieciocho templos conocidos como las Cuatro Tribulaciones del Gran Vacío.

Eran diferentes de los otros templos de la meseta, pertenecían a Nalanda.

En esta vasta meseta, solo estos dieciocho fueron reconocidos por Nalanda.

Las Cuatro Tribulaciones del Gran Vacío fueron: el Templo de los Cuatro Budas, los Tres Grandes Templos, los Seis Templos de la Tribulación y los Ocho Templos del Vacío.

El Templo de los Cuatro Budas tenía el estatus más elevado fuera de Nalanda y era el más misterioso y poderoso.

Los Tres Grandes Templos estaban directamente debajo del Templo de los Cuatro Budas.

Se dividieron en: el Gran Templo del Cielo, el Gran Templo de la Tierra y el Gran Templo Mortal.

Estos tres estaban casi en el mismo nivel que Nalanda y los Cuatro Budas.

Los Seis Templos de la Tribulación estaban un nivel debajo de ellos.

Consistieron en: el Templo de la Tribulación de la Deidad, el Templo de la Tribulación de los Santos, el Templo de la Tribulación de los Sabios, el Templo de la Tribulación Mortal...

Los Ocho Templos del Vacío fueron los siguientes.

Estaban compuestos por el Templo Zen del Vacío, el Templo de la Comprensión del Vacío, el Templo de la Capacidad del Vacío y el Templo del Corazón del Vacío...

Estos dieciocho templos debajo de Nalanda estaban llenos de luces doradas.

Dentro había himnos budistas y fenómenos de grandes existencias budistas.

Antes de que uno lo supiera, se encontrarían en un reino de budismo.

En cuanto al eminente Templo de Nalanda, fue construido en el pico de la Montaña Espiritual.

También tenía un brillo deslumbrante.

Sin embargo, sus puertas estaban cerradas para que nadie pudiera ver el interior.

 

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